古籍善本评估联系人

对于古籍善本的价值，国家图书馆古籍馆馆员赵前体现，从现在来看，它远远低于其他艺术品的价值。“当今的画家的画一尺的价格在30十几万，一幅画动辄几万万。而古代的书籍则很是重大，工序繁多，造纸、刻版、印刷、装订、盖钤记，名家要批、校对，其中涵盖了几多文化附加值。”从这方面看，古籍的价格远远低于字画市场，也远远低于古玩市场。现在字画的的市场体现好、价值高，更况且未来的古籍善本市场呢？“若有钱，我建议各人从古籍、碑帖的珍藏入手，未来定会大有前途。”

　　（主要负责藏品私下交易，拍卖征集，洽谈合作）

　　钱镜塘藏明代名人书札----------成交价:250,000---成交日期:2016-04-10

　　沈枢撰题宋版通鉴总类----------成交价:,880,000---成交日期:2016-02-08

　　宋拓画帖华严经入法界品善------成交价:2,330,000---成交日期:2017-01-13

　　一切如来心神秘全身舍利宝箧----成交价:4,140,000---成交日期:2017-02-10
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古籍善本鉴定拍卖去哪儿

　　北京保利2012年秋拍推出的“广韵楼”藏珍贵古籍善本专场，强势登场的海内外孤本—隋朝陆法言《巨宋广韵五卷》南宋麻沙镇南刘仕隆宅刻本，终以3450万元人民币的成交价创造了中国古籍拍卖的纪录。古籍拍卖、上海嘉泰拍卖有限公司顾问崔尔平介绍，支撑古籍善本价格不断走高的因素体现在以下方面：其一，由于天灾、战事等因素，古籍善本的存世量有限，能参与市场流通的就更少，且随着藏家的不断积累沉淀，可交易的部分有减无增，性注定了其价格的持续上扬。其二，公立文博机构和各种社会机构对古籍收藏的介入，促使供求关系的迅速变化。其三，与书画、陶瓷等价位过高、拍卖过热的品种相比，古籍善本的市场价格仍然较低，与同时期国外书籍的拍卖价格相比，中国古籍善本的潜力有待挖掘。

哪里有古籍善本鉴定中心

　　近年来，古籍收藏已将视野拓展到民国时期。民国时期的图书数量可观，内容丰富，且由于距今较近，损坏或流失者也较少，时下价格也相对偏低，许多私人藏家在经济上都能承受。近年，国家图书馆善本特藏部在关注“旧善本”的同时，又提出了“新善本”说，并将新民主主义革命时期的进步书刊和文献归于其中。

　　古籍善本出售，进入2009年以来，私人藏家手中的古籍善本资源日渐，古籍价格一路飞涨。2011年5月22日，一件传世孤本的成交，改写了中国古籍拍卖的世界纪录。在中国嘉德春拍古籍善本专场上，元抄本《两汉策要十二卷》（16册）以900万元人民币起拍，经过近70轮激烈竞价，终以4830万元人民币的成交价撼动全场。2011年11月，在中国嘉德秋季拍卖会上，“季羡林先生藏书”专场备受关注，该专场汇集季羡林旧藏中文古籍165种，成交率高达98%，成交额为1620万元人民币。

陪同越来越少，报价越来越高的时势，以为，除了古籍的年月，存世量、文物学术价值的归纳权衡也是十分主要的。品相无缺、更是评价古籍的两概略害.

古代有许多珍贵的书籍，都在战乱中被毁掉了。因而，能够撒播有序的书籍更是难等难堪。本公司在互联网设立的网站，较大程度地了文化艺术品信息、展示实物、服务供应商等资源的来源和交流、供应；方便了客户享有便捷、的服务，立足于诚信经营，为广大客户提供文化艺术品的品鉴评估服务、委托交易服务、委托展览销售服务、艺术品电子商务服务、艺术品数字资产管理和认证服务、客户尊享买卖保值服务等服务项目。平台以文化艺术品服务为核心，汇集、整合多方资源给各方客户带来全新的服务与参与体验。同时，各类信息发布平台会给全球的文化艺术品爱好者、藏家、客户发送文化艺术品图录，这是将中国的文化艺术品和当代艺术家向西方推介的一种有效手段，是传播中华文化的有效途径之一。

我国雕版印刷术的发明已有一千多年的历史，后来又出现了活字本、石印本等版本类型，因此熟练利用古籍牌记，对准确鉴定古籍版本，保存人类文化遗产将起重要的作用。
所谓古籍，简明的诠释就是指中国古代的典籍、载籍、书籍。在书史研究者看来，不是有文字者皆成书。所谓书籍是指以传播知识、介绍经验、阐述思想、宣扬主张等为目的，经过编纂或创作，书写、刻、印在一定形式材料上的著作物。书籍不同于一般的社会产品，它既具有一般社会产品的物质形态，又有一般物质产品不具备的意识形态。也就是说它具备两种形态。所以有人说，书籍是物化了的思维，凝固了的意识。这话是有道理的。五千年中华文明之所以薪火相传，生生不息，绵延不断，博大精深，主要是在我们中华民族的发展史上很早就产生了书籍，没有书籍，人类社会是不可想象的。英国波普尔说过：“假如世界毁灭了，只要书籍还存在，这个世界仍有重建的希望。”可见书对文明的弘扬与传承是多么的重要。那么，中国书籍到底产生在我国历史上的什么时期？下面我们就探讨一下这个问题。

古人刻书特别是坊肆刻书，常常在书前内封面镌雕牌记，与现在出版物的版权页有相近之处，注明了书名、著者、批点评论者、刊版年月、雕版的斋室堂名等。这种牌记如果不是后人故意作伪，应该是鉴定版本直接的根据。如，国家图书馆藏《黄氏补千家集注杜工部诗史》，原来根据版刻风格等诸因素，断定为宋本。20 世纪70 年代，山东朱檀墓出土一部此书，与国家图书馆藏本比对，应为同版，而此书有牌记称“武夷詹光祖至元丁亥重刊于月崖书堂”，有明确的刊刻时间，足以帮助我们断定此书并非宋刻，而是元刻，纠正了前人编目的错误。但也经常会有后人因书版易主更改牌记或书商故意剜改旧牌记以冒充早期刻本的情况，也还有牌记写为“╳╳╳藏版”，应区分刻版处和藏版处的不同。
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